La vengeance sociale de la technique: hypothèse d’une subversion postmoderne des environnements techniques populaires

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ISSN: 1807-8583
Editor Chefe: Basílio Sartor / Suely Fragoso
Início Publicação: 31/12/1996
Periodicidade: Mensal
Área de Estudo: Comunicação

La vengeance sociale de la technique: hypothèse d’une subversion postmoderne des environnements techniques populaires

Ano: 2014 | Volume: 0 | Número: 31
Autores: Stéphane Hugon
Autor Correspondente: Stéphane Hugon | [email protected]

Palavras-chave: imaginaire, technique, modernité

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

O artigo trata da questão da técnica e de sua ambiguidade no imaginário ocidental. Se, por um lado, a técnica é vetor de emancipação do homem e do seu pretenso domínio sobre a natureza, por outro, motiva a ideia de alienação do sujeito diante da máquina. A partir desse quadro, o texto expõe uma crítica a esse modelo "maquínico" inserido no projeto da modernidade, considerando que a própria ideia da modernidade
se baseia nessa relação ambígua entre sujeito e objeto.



Resumo Inglês:

This article looks after the issue of the technique and its ambiguity in the western imaginary. If by the one hand the technique is the vector of the human emancipation and its supposed dominance upon the nature; by the other hand it motivates the idea of alienation of the subject before the machine. From this bias, the text exposes a critical view of this “machinic” model inserted in the modernity projects,
considering the modernistic idea itself being this ambiguous relationship between subject and object.



Resumo Francês:

L'article dresse la question de l'art et son ambiguïté dans l'imaginaire occidental. La technique est vecteur d'émancipation de l'homme et de sa supposée domination sur la nature, mais également donne naissance à l'idée d'aliénation du sujet en face de la machine. Dans ce cadre, le texte présente une critique de ce modèle «comme une machine» inséré dans le projet de la modernité, considérant que l'idée même de la modernité est basé sur cette relation ambiguë entre le sujet et l'objet.