Este artigo trata da produção discursiva em torno do lançamento de uma coleção de moda, intitulada “Carne Seca ou um Turista Aprendiz em Terra Áspera”, do estilista brasileiro Ronaldo Fraga, com o objetivo de analisar e discutir os sentidos sobre os sertões que circulam na internet na contemporaneidade, considerando sua inscrição no universo midiático nacional. Como metodologia, selecionamos matérias publicadas em sites na internet, onde as notícias sobre o evento circularam, e os submetemos à análise dos discursos que produziram sentidos sobre o que é o sertão e o sertanejo. Consideramos, portanto, que os estudos do discurso nos permitem reflexões sobre a construção de saberes, sentidos e “verdades” na/pela história. Para tanto, destacamos como respaldo teórico-metodológico os pressupostos da Análise do Discurso de orientação francesa e os estudos de Michel Foucault sobre discursos, sujeitos e saberes, além de referenciais teóricos sobre a historiografia dos sertões, sobretudo, no que se refere à etimologia da palavra, o surgimento e as transformações do conceito ao longo da história. Em linhas gerais, nossas análises sobre as matérias apontam para efeitos de sentido sobre um sertão “áspero”, “masculino”, passível de refinamento, ao passo em que esses discursos constroem a figura do estilista como um sujeito capaz de transformar essa aspereza em moda.
This article deals with discursive production at the launch of a fashion collection, entitled “Carne Seca ou Um Turista Aprendiz em Terra Áspera”, launched in 2013 by Brazilian stylist Ronaldo Fraga at São Paulo Fashion Week, with the aim of analyzing the senses about the sertões that circulate on the internet in contemporary times, considering their subscription in the national media universe. As a methodology, we selected materials published on internet sites, such as Vogue, GNT and Lifestyle, where news about the event circulated, and submitted to analysis of discourses that produce meanings about what is the sertão and who is the sertanejo. We believe, therefore, that discourse studies allow us to reflect on the construction of knowledges, meanings and “truths” in/through history. Therefore, we highlight how the theoretical-methodological method or assumption of Discourse Analysis of French Orientation and the studies of Michel Foucault on Discourses, Subjects and Knowledge, in addition to Theoretical References on the History of Sertões, of which Amado are tested (1995) and Albuquerque Júnior (2014; 2019), researchers who dealt with the etymology of the word sertão, the concept and its transformations emerged throughout history. In general, our analysis of the materials pointed to the effects of meaning on a rough and masculine sertão, subject to refinement, while these discourses build a figure of the stylist as an individual capable of changing this roughness in fashion.
