A Educação do Campo é um instrumento de transformação social e suas práticas pedagógicas devem ir muito além da criação de territórios educativos, assumindo um papel fundamental na formação de sujeitos sociais mais críticos e protagonistas das suas realidades. Este estudo se dedicou a analisar a contribuição da EJA Campo na formação de sujeitos sociais e no fortalecimento da identidade quilombola no Quilombo Uxizal, Mocajuba, Pará. O objeto de análise foram as práticas pedagógicas desenvolvidas na escola local, analisando seu impacto na Comunidade. Metodologicamente, o estudo caracteriza um relato de experiência, baseado nas vivências das educadoras a partir das práticas desenvolvidas com educandos quilombolas da EJA Campo. Os resultados revelam que a EJA Campo, ao integrar às suas práticas saberes locais e um currículo formal, favorece a potencialização da valorização cultural, o fortalecimento da organização comunitária e a reivindicação por direitos. Foi possível concluir que a educação no quilombo Uxizal transcende a escolarização tradicional, constituindo-se como um espaço de resistência, de (re)existência e de construção de projetos de vida coletivos que, através da autonomia de educadores e educandos, reforça a importância de políticas públicas que reconheçam as especificidades dos territórios quilombolas.
Rural Education is an instrument of social transformation, and its pedagogical practices must go far beyond the creation of educational territories, playing a fundamental role in shaping more critical and proactive social subjects who are protagonists of their own realities. This study focused on analyzing the contribution of Rural Youth and Adult Education (EJA Campo) in the formation of social subjects and the strengthening of quilombola identity in the Uxizal Quilombo, Mocajuba, Pará. The analysis centered on the pedagogical practices developed in a local school and their impact on the community. Methodologically, this was an experience-based study, drawing from the lived practices developed with quilombola students in Rural EJA. The findings reveal that Rural EJA, by integrating local knowledge and formal curricula, enhances cultural appreciation, strengthens community organization, and fosters demands for rights. It was concluded that education in the Uxizal Quilombo transcends traditional schooling, establishing itself as a space of resistance, (re)existence, and the construction of collective life projects. Through the autonomy of educators and learners, it reinforces the need for public policies that recognize the specificities of quilombola territories.
La Educación del Campo es un instrumento de transformación social, y sus prácticas pedagógicas deben ir mucho más allá de la creación de territorios educativos, asumiendo un papel fundamental en la formación de sujetos sociales más críticos y protagonistas de sus realidades. Este estudio se dedicó a analizar la contribución de la Educación de Jóvenes y Adultos del Campo (EJA Campo) en la formación de sujetos sociales y en el fortalecimiento de la identidad quilombola en el Quilombo de Uxizal, Mocajuba, Pará. El objeto de análisis fueron las prácticas pedagógicas desarrolladas en una escuela local, evaluando su impacto en la comunidad. Metodológicamente, se trató de un estudio de relato de experiencia, basado en las vivencias de las prácticas desarrolladas con estudiantes quilombolas de la EJA Campo. Los resultados revelan que la EJA Campo, al integrar en sus prácticas saberes locales y un currículo formal, favorece la valorización cultural, el fortalecimiento de la organización comunitaria y la reivindicación de derechos. Se concluye que la educación en el quilombo de Uxizal trasciende la escolarización tradicional, constituyéndose como un espacio de resistencia, (re)existencia y construcción de proyectos de vida colectivos. A través de la autonomía de educadores y estudiantes, se refuerza la importancia de políticas públicas que reconozcan las especificidades de los territorios quilombolas.
