LAÇOS ESPIRITUAIS, FAMÍLIA E VIZINHANÇA: AS RELAÇÕES DE COMPADRIO NAS PEQUENAS PROPRIEDADES DE ESCRAVOS DA SERRA DA MANTIQUEIRA – SÉCULOS XVIII E XIX
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LAÇOS ESPIRITUAIS, FAMÍLIA E VIZINHANÇA: AS RELAÇÕES DE COMPADRIO NAS PEQUENAS PROPRIEDADES DE ESCRAVOS DA SERRA DA MANTIQUEIRA – SÉCULOS XVIII E XIX
Autor Correspondente: Ana Paula Dutra Bôscaro | [email protected]
Palavras-chave: Pequena propriedade de escravos - compadrio - séculos XVIII e XIX - Serra da Mantiqueira
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
A proposta deste artigo consiste em analisar as relações de compadrio que foram estabelecidas nas pequenas propriedades de escravos que se encontravam presentes em Nossa Senhora da Conceição de Ibitipoca, Santa Rita do Ibitipoca, Ibertioga, Santana do Garambéu e São Domingos da Bocaina, no final do século XVIII e nas primeiras décadas do século XIX. Essas localidades estavam situadas na Serra da Mantiqueira, Minas Gerais, região que foi genericamente denominada como Borda do Campo. Dessa forma, por meio de um intenso cruzamento entre Listas Nominativas de Habitantes e Registros Paroquiais de Batismo, nos dedicaremos a averiguar e melhor compreender as relações de compadrio que foram estabelecidas entre esses pequenos proprietários de escravos, bem como entre os cativos que se encontravam sob a posse desses homens e mulheres no final do século XVIII e início do século XIX.
Resumo Inglês:
The purpose of this article is to analyze the relations of cronyism that were established in small farms of slaves who were present in Nossa Senhora da Conceição de Ibitipoca, Santa Rita do Ibitipoca, Ibertioga, Santana do Garambéu and Sao Domingos da Bocaina, at the end of eighteenth century and the first decades of the nineteenth century. These localities were situated in Serra da Mantiqueira, Minas Gerais, a region that was generally known as Borda do Campo. Thus, through anintense cross between Inhabitants of Nominative Lists and Baptism of Parochial Records, we will dedicate ourselves to investigate and better understand the relations of cronyism that have been established between these small slaveholders, and among the captives who were under possession of these men and women in the late eighteenth century and early nineteenth century.
