Nanaa: o corpo como lugar de nominação pessoal

Ano: 2019 | Volume: 6 | Número: 12

Autores: Fabio de Sousa Lima, Danielle dos Santos Pereira Lima, Olendina de Carvalho Cavalcante

Palavras-chave: Wapichana; nome; corpo; pessoa.

Resumo Português:

Este artigo discute alguns traços da complexa rede de nominação pessoal Wapichana, a qual assenta-se no processo de construção social do corpo. Nesse sentido, toma-se como polo das discussões a atribuição de nomes designativos e autodesignativos indígenas, processo comum nas terras baixas amazônicas, que repercute na noção de corpo e pessoa. Trata-se de uma pesquisa etnográfica cujos resultados demonstram que a o nome cultural que o Wapichana porta presume a existência de uma alma-nome ou um segundo corpo.

Resumo Inglês:

This article discusses some features of the complex Wapichana personal nomination network, which is based on the process of social construction of the body. In this sense, the assignment of indigenous designative and self-designating names is a pole of the discussions, a common process in the lowlands of the Amazon, which has repercussions on the notion of body and person. It is an ethnographic research whose results demonstrate that the cultural name that Wapichana carries presumes the existence of a soul-name or a second body.

Resumo Espanhol:

Este artículo analiza algunas características de la compleja red de nombres personales Wapichana, que se basa en el proceso de construcción social del cuerpo. En este sentido, la asignación de nombres designativos y autodesignantes indígenas es un polo de las discusiones, un proceso común en las tierras bajas de la Amazonía, que tiene un impacto en la noción de cuerpo y persona. Es una investigación etnográfica cuyos resultados demuestran que el nombre cultural que lleva Wapichana supone la existencia de un nombre de alma o un segundo cuerpo.

Resumo Francês:

Cet article traite de certaines caractéristiques du réseau complexe de nomination personnelle Wapichana, qui est basé sur le processus de construction sociale du corps. En ce sens, l'attribution de noms indigènes de désignation et d'auto-désignation est un pôle des discussions, un processus courant dans les basses terres de l'Amazonie, qui a des répercussions sur la notion de corps et de personne. Il s'agit d'une recherche ethnographique dont les résultats démontrent que le nom culturel que porte Wapichana suppose l'existence d'un nom d'âme ou d'un second corps.