Este artigo é uma contribuição para a reflexão sobre os desdobramentos das relações entre saberes tradicionais, plantas, substâncias, ciência e mercado. A motivação é pensar as transformações em relação à ayahuasca desde os anos 1980s. Assim, problematiza aspectos e implicações da expansão do uso da ayahuasca, especialmente com foco no campo do que tem sido chamado religiões ayahuasqueiras. Analisa as relações entre a expansão do uso da ayahuasca e suas implicações contemporâneas, particularmente em relação à medicina alopática e a conversão dos participantes destas religiões de coletores para agricultores. Esta questão implica em pensar uma seleção de plantas, de homogeneização das propriedades biofarmacológicas da substância, uma reificação que se desdobra num aspecto controverso do ponto de vista etnofarmocológico. Também nos desdobramentos do uso da agricultura numa seleção dos efeitos e assim das experiências com a substância.
This article is a contribution to the reflection on the unfolding of the relationships between traditional know-ledge, plants, substances, science and the market. The motivation is to think about the changes in relation to ayahuasca since the 1980s. Thus, it questions aspects and implications of the expansion of the use of ayahuasca, especially focusing on the field of what has been called ayahuasca religions. It analyzes the relationship between the expansion of the use of ayahuasca and its contemporary implications, particularly in relation to allopathic medicine and the conversion of participants in these religions from collectors to farmers. This question implies thinking about a selection of plants, homogenizing the biopharmacological properties of the substance, a reification that unfolds into a controversial aspect from an ethnopharmacological point of view. Also in the unfolding of the use of agriculture in a selection of the effects and thus of the experiences with the substance.
Este artículo es un aporte a la reflexión sobre el desarrollo de las relaciones entre conocimientos tradicio-nales, plantas, sustancias, ciencia y mercado. La motivación es pensar en cambios en relación a la ayahuasca desde la década de los 80. Así, cuestiona aspectos e implicaciones de la expansión del uso de la ayahuasca, centrándose especialmente en el campo de las denominadas religiones ayahuasqueras. Analiza la relación entre la expansión del uso de la ayahuasca y sus implicaciones contemporáneas, particularmente en relación con la medicina alopática y conversión de los participantes de estas religiones de recolectores a agricultores. Esta pregunta implica pensar en una selección de plantas, homogeneizar las propiedades biofarmacológicas de la sustancia, una reificación que se despliega en un aspecto controvertido desde el punto de vista etnofarmacológico. También en el despliegue del uso de la agricultura en una selección de los efectos y así de las experiencias con la sustancia.
