Este artigo objetiva discutir os princípios dos Centros Educativos Familiares de Formação por Alternância (CEFFAs), compreendidos como os Quatro Pilares, e apresentar possíveis ressignificações, a partir do contexto brasileiro. Para tanto, realiza-se uma análise documental ressaltando aspectos dos referenciais teóricos e metodológicos que embasaram historicamente o pensar, sentir e fazer da Pedagogia da Alternância. Evidencia as contradições do ecletismo desses referenciais e os tensionamentos vivenciados, no encontro da Pedagogia da Alternância, principalmente, com o movimento da Educação do Campo. Observa-se neste movimento, um despertar para a necessidade de revisão e a reorganização dos Quatro Pilares dos CEFFAs à luz das abordagens teóricas e pedagógicas críticas. Nesta perspectiva, a Pedagogia da Alternância é reafirmada como uma construção histórica, cujas práticas sociopedagógicas a aproxima dos pressupostos teóricos e epistemológicos da Educação do Campo, Pedagogia Socialista, Pedagogia Libertadora-Freiriana, Pedagogia Histórico-crítica e a Pedagogia do Movimento, vinculando suas finalidades educativas com perspectivas da luta contra a sociedade desigual, a favor de um novo projeto de campo e sociedade, fortalecendo a hegemonia da classe trabalhadora.
This article aims to discuss the principles of the Family-Based Educational Centers for Alternating Training (CEFFAs), known as the Four Pillars, and to present their possible re-significations within the Brazilian context. To this end, a documentary analysis is carried out, highlighting aspects of the theoretical and methodological frameworks that have historically supported the thinking, feeling, and doing of the Pedagogy of Alternation. It exposes the contradictions inherent in the eclecticism of these frameworks and the tensions experienced when the Pedagogy of Alternation intersects with other movements, particularly the Rural Education movement. Within this movement, an awakening is observed towards the need to review and reorganize the Four Pillars of the CEFFAs in light of critical theoretical and pedagogical approaches. From this perspective, the Pedagogy of Alternation is reaffirmed as a historical construction, whose socio-pedagogical practices align it with the theoretical and epistemological assumptions of Rural Education, Socialist Pedagogy, Freirean Liberation Pedagogy, Historical-Critical Pedagogy, and the Pedagogy of the Movement. This alignment links its educational purposes to the struggle against an unequal society, advocating for a new project for the countryside and for society as a whole, thereby strengthening the hegemony of the working class.
Este artículo analiza los principios de los Centros Educativos Familiares de Formación en Alternancia (CEFFA), entendidos como los Cuatro Pilares, y presenta posibles redefiniciones en el contexto brasileño. Para este propósito, se realiza un análisis documental que destaca aspectos de los marcos teóricos y metodológicos que históricamente han sustentado el pensamiento, la percepción y la práctica de la Pedagogía en Alternancia. Se destacan las contradicciones inherentes al eclecticismo de estos marcos y las tensiones que se experimentan en la intersección de la Pedagogía en Alternancia, en particular con el movimiento de la Educación Rural. Este movimiento revela una conciencia de la necesidad de revisar y reorganizar los Cuatro Pilares de los CEFFA a la luz de enfoques teóricos y pedagógicos críticos. Desde esta perspectiva, la Pedagogía de la Alternancia se reafirma como una construcción histórica, cuyas prácticas sociopedagógicas la acercan a los presupuestos teóricos y epistemológicos de la Educación Campesina, la Pedagogía Socialista, la Pedagogía de la Liberación Freireana, la Pedagogía Histórico-Crítica y la Pedagogía del Movimiento, vinculando sus propósitos educativos con perspectivas de lucha contra una sociedad desigual, a favor de un nuevo proyecto campesino y social, fortaleciendo la hegemonía de la clase trabajadora.
