A proposta deste artigo é tratar da composição social das manufaturas de charutos das cidades de São Félix e Muritiba, no Recôncavo Baiano entre os anos de 1910 e 1950. Busco investigar 1.511 Registros dos Empregados da Cia. de Charutos Dannemann, relatos de viajantes e a imprensa local para analisar o perfil social deste setor, mas também identificar os impactos deste grande contingente de operárias nas cidades supracitadas. Dessa forma, pretendo jogar luz sobre como as relações de trabalho funcionaram como dispositivos para a manutenção das hierarquias raciais no pós-abolição. O aporte teórico-metodológico que usei foi um aparato inspirado na História Social do Trabalho, e nas possibilidades de interpretação a partir do uso heurístico da interseccionalidade. Os dados apresentados concluem que as mulheres negras predominaram na produção de charutos e foram fixadas nos trabalhos manuais por diferentes eixos de gênero e de raça.
The purpose of this article is to deal with the social composition of cigar manufactures in the cities of São Félix and Muritiba, in the Recôncavo Baiano, between the years of 1910 and 1950. I seek to investigate 1,511 employee records of Cia. de Charutos Dannemann, reports from travelers and the local press to analyze the social profile of this sector, but also to identify the impacts of this large contingent of workers in the aforementioned cities. In this way, I intend to shed light on how labor relations functioned as devices for the maintenance of racial hierarchies in the post-abolition period. This social composition of the population of the Recôncavo Baiano, and of the workforce employed in the tobacco complex, had a different profile from the classic image created for the Brazilian working class. The theoreticalmethodological approach I used was an apparatus inspired by the Social History of Work, and the possibilities of interpretation based on the heuristic use of intersectionality.
