“Diferença” e integração pós-imigração

Ano: 2013 | Volume: 8 | Número: 1

Autores: Tariq Modood

Palavras-chave: integração, multiculturalismo, sentimento de pertencimento

Resumo Português:

Pode ser que todas as tentativas de modelos de integração
estejam em crise. Contudo, podemos ter uma ideia melhor das
questões se, primeiro, reconhecermos que os discursos de
integração e multiculturalismo são exercícios de conceitualização
da diferença pós-imigração e que, por isso, funcionam em três
níveis distintos: como sociologia (implícita), como resposta
política e como visão do todo ao qual a diferença vai ser integrada.
O termo “diferença” refere-se, primariamente, à forma como as
pessoas são identificadas: como elas mesmas se identificam, como
identificam os outros e como são identificadas pelos outros. Sugiro
alguns possíveis cenários após haver identificado a “diferença
de grupo” como principal conceito para entender as orientações
normativas e suas sociologias implícitas, de assimilação,
integração individual, cosmopolitismo e multiculturalismo.
Cada modo oferece uma abordagem diferente sobre liberdade,
igualdade e unidade cívica. O alargamento, a hifenização e a
pluralização interna das identidades nacionais são essenciais para
haver uma integração na qual todos os cidadãos não somente têm
direitos, mas, também, um sentimento de pertencimento ao todo,
tal qual ao seu próprio “pequeno pelotão”

Resumo Inglês:

It may be the case that all of the attempted models of
integration are in crisis. We can, however, have a better sense
of what the issues are if, firstly, we recognize that discourses on
integration and multiculturalism are exercises in conceptualising
post-immigration difference and, as such, operate at three
distinct levels: as (implicit) sociology, as a political response,
and as a vision of what is the whole in which difference is to
be integrated. The term “difference” primarily refers to the way
people are identified, how they identify themselves, how they
identify others, and how others identify them. I suggest some
possible scenarios after having identified “group difference” as
the main concept for understanding the normative guidelines and
their implicit sociology, assimilation, individualist-integration,
cosmopolitanism, and multiculturalism. Each mode offers a
different approach to freedom, equality, and civic unity. The
enlargement, hyphenation, and internal pluralizing of national
identities is essential to an integration in which all citizens have
not just rights, but also a sense of belonging to the whole as well
as to their own “little platoon”.