The paper explores the place of mind in some recent interpretations of Divine Action in the world. In order to do so, it describes the challenge that Modern Science poses to some traditional versions of divine causation and presents some of the approaches that have tried to make sense to the possibility of its action in a worldview of nature organized thought regular processes. In particular it displays the differences and similarities of Arthur Peacocke´s and Philip Clayton´s views, because in both of them mind occupies a fundamental place to understand God’s relationship with the world and, specially, with rational agency.
El presente artículo busca explorar el lugar que tiene la mente en algunas comprensiones recientes sobre la acción divina en el mundo. Para hacerlo, plantea el desafío que la Ciencia Moderna pone a las comprensiones tradicionales de causación divina y expone algunas de las aproximaciones que han intentado dar sentido a la posibilidad de su actuación en una cosmovisión de la naturaleza organizada a través de procesos regulares. En particular se detiene a exponer las similitudes y diferencias de las posturas de Arthur Peacocke y Philip Clayton, pues en ambas la mente ocupa un lugar fundamental para entender la relación de Dios con el mundo y, especialmente, con la agencia racional.
