Neste trabalho aborda-se os processos culturais relativos a fundação e consagração, pela via simbólica e imaginária, de sistemas que resultam na sujeição dos indivíduos, construídos sob a dominação colonial europeia diante de seus anseios e projetos para emular em territórios outras paisagens que representam o modelo decorrente das relações sócio históricas sob o veio da modernidade. Todavia, sem que esses assujeitamentos, aos quais os indivíduos são submetidos em seus processos de socialização, pareçam existir enquanto dispositivos de dominação. Um dos representantes de destaque na reprodução dessa dinâmica na capital norte rio grandense, no início do século XX, foi o jurista e intelectual Manoel Gomes de Medeiros Dantas. Influente em seus discursos, apreendeu elementos dessa cultura hegemônica nas paisagens urbanísticas que fotografou acabando por incentivar a propagação desse conjunto cultural, simbólico, político e econômico em seus espaços de vivência, articulando-os na conferência proferida no ano de 1909, intitulada; Natal D’aqui a cincoenta annos. As paisagens são reproduzidas no local com base no modelo de civilização que universalizou uma modernidade expressa nas estruturas que configuram a ideia do progresso e do turismo. Além do material produzido por Manoel Dantas, analisa-se também textos de jornais da época apoiados em argumentos teóricos de autores marxistas, com ênfase na metodologia regressiva-progressiva, elaborada por Henry Lefébvre (1977). Detecta-se nesses discursos subjetividades produzidas nos processos da ideologização dos modos de organização das relações econômicas, sociopolíticas e espaciais que motivaram a incorporação de inovações físicas na capital.
This paper discusses about cultural processes based on the foundation and consecration, through symbolic and imaginary systems that result in the subjection of subjects, built under European colonial domination in the face of their desires and projects to emulate in other territories landscapes that represent the model resulting from socio-historical modernity relations. However, without these subjections, which individuals submitted in their socialization processes, appearing to exist as domination devices. One of the prominent representatives in the reproduction of this dynamic in the Rio Grande do Norte at the 20th century beginning was the Lawyer and Intellectual Manoel Gomes de Medeiros Dantas. Influential in his speech, he seized elements of this hegemonic culture in the urban landscapes he photographed, encouraged the propagation of this cultural, symbolic, political, and economic set in his living spaces, articulating them in the conference delivered in 1909, entitled; Natal D’aqui a cincoenta annos. The landscapes reproduced locally based on the model of civilization that universalized a modernity expressed in the structures that configure the idea of progress and tourism. In addition to de Dantas’ production, we also analyses the newspaper from the period, supported by from Marxist theoretical arguments, with the focus on the regressive-progressive methodology, elaborated by Henry Lefébvre (1977). There are subjectivities in these discourses produced in the processes of ideologization of the ways of organizing economic, socio-political, and spatial relations that motivated the incorporation of physical innovations in the capital.
