O texto pretende mostrar que o aristotelismo de MacIntyre não se deve apenas à sua original assimilação da doutrina aristotélica da virtude moral, mas está ancorado na concepção aristotélica da ação como movimento, formulada na Ética Eudêmia, cujos fundamentos ontológicos foram estabelecidos na Física e na Metafísica, bem como nos estudos de fisiologia (O movimento dos animais) e de psicologia (De Anima). Alguns dos conceitos fundamentais do “Projeto Depois da Virtude” têm como fundamento a revolução na compreensão da ação moral, operada por Aristóteles em polêmica com o intelectualismo socrático e com o relativismo sofista.
