Aspectos de uma interpretação não redutiva da vida em Heidegger: a hermenêutica da natureza e o fenômeno da vida
Natureza Humana Revista Internacional de Filosofia e Psicanálise
Aspectos de uma interpretação não redutiva da vida em Heidegger: a hermenêutica da natureza e o fenômeno da vida
Autor Correspondente: A. L. R. da Silveira | [email protected]
Palavras-chave: Heidegger; ontologia; hermenêutica da natureza; vida; mundo.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este artigo mostra a abordagem hermenêutica realizada por Martin Heidegger dos
conceitos de natureza e vida a partir da ontologia fundamental. Em Ser e Tempo, Heidegger
elabora as condições hermenêuticas para que se possa apreender ontologicamente a vida através
do que ele chama de interpretação privativa da vida. O desenvolvimento sistemático do sentido
de ser da vida é apresentado por Heidegger na preleção Os conceitos fundamentais da
metafÃsica: mundo, finitude, solidão, de 1929/1930. Nela, para apresentar o fenômeno da vida,
Heidegger parte da tese central de que todo vivente é organismo, de modo a desenvolver uma
investigação ontológica em conjunto com pesquisas biológicas e zoológicas. Por conseguinte,
após a explicitação dos modos de encontro com a natureza, será evidenciado como a natureza
em sentido originário mostra-se a partir de um retraimento na abertura de mundo do ser-aà em
sua relação com os organismos vivos.
Resumo Inglês:
This article shows the hermeneutical approach performed by Martin Heidegger to the
concepts of nature and life from the fundamental ontology. In Being and Time, Heidegger
elaborates the hermeneutical conditions so that we can apprehend ontologically life through
what he calls the private interpretation of life. The systematic development of the sense of being
of life is presented by Heidegger in the lecture course The Fundamental Concepts of
Metaphysics: World, Finitude, Solitude, of 1929/1930. In this lecture, to present the
phenomenon of life Heidegger uses the central thesis that every living being is organism in
order to develop an ontological investigation in conjunction with biological and zoological
research. Therefore, after the explanation of the ways of meeting with nature, will be shown as
nature in the original sense shows itself from a withdrawal in the world opening of the beingthere
in its relationship with living organisms.
