O fato inaudito de nossa fé não é que um Deus tenha tomado forma de homem. Os deuses disfarçados são comuns na história das religiões. E quantos esforços realizou a filosofia grega para purificar a consciência dessas imaginações indignas de um deus! De fato, de um lado, como pensar a mutação n’Aquele que é imutável e a relação n’Aquele que é absoluto? “ImpossÃvelâ€, dirá o racionalista. Por outro lado, o homem que pensa Deus e que quer chegar à semelhança dessa idéia perfeita que o atrai, o homem que fez da contemplação o sentido de sua própria vida, não está inclinado a negar esse invólucro de carne e osso que aprisiona a “alma imortal, irmã das idéiasâ€?