O presente artigo visa analisar a participação do dramaturgo Plínio Marcos na turbulenta vida cultural brasileira no período ditatorial. Plínio Marcos é um dos autores teatrais mais importantes do teatro brasileiro na época da ditadura militar. Nascido em Santos, em 1935, escreveu peças de grande sensibilidade, levando para o palco a realidade das classes sociais do subproletariado urbano. Suas peças abrem caminho para os protestos de grupos que se julgam oprimidos: biscateiros, prostitutas, travestis, mendigos, cafetões, catadores de papel. Os dramas de Plínio Marcos atribuem ao social um pano de fundo que salienta os conflitos interindividuais, forçosamente psicológicos. Movido por um forte sentido de solidariedade humana e com as armas de um talento que alguns julgam questionável, Plínio faz de suas peças um libelo à dura realidade dos marginalizados e lança à sociedade e à cultura um desafio a certa obrigação ética de tratar a realidade cruamente. Isto implica a reavaliação de toda a estrutura social e um certo compromisso de transformação, que Plínio Marcos alcança através da identidade marginal de seus personagens e a sua auto-caracterização como autor marginal.
This article aims to analyze the participation of playwright Plínio Marcos the turbulent Brazilian cultural life in the dictatorship period. Plinio Marcos is an of the most important playwrights of the Brazilian theater during the military dictatorship. Born in Santos, in 1935, wrote pieces of great sensitivity, taking the stage to the reality of social classes of the urban sub-proletariat. His pieces give way to protests from groups that consider themselves oppressed: prostitutes, transvestites, beggars, pimps, paper collectors. The dramas of social Plinio Marcos attach to a backdrop that emphasizes the necessarily interpersonal psychological conflicts. Driven by a strong sense of human solidarity and with the arms of a talent that some deem questionable, Plínio Marcos his pieces a libel to the harsh reality of the marginalized and launches the society and culture a challenge to certain ethical obligation to treat the reality crudely. This implies a reassessment of the entire social structure and a certain commitment to transformation, which Plinio Marcos reaches through the marginal of his characters and his self-characterization as marginal author identity.
