Este trabalho procura desenvolver uma discussão sobre noção de pessoa, construção do corpo e moralidades, tomando como base uma pesquisa realizada num terreiro de Almas e Angola da cidade de Florianópolis/SC. As discussões sobre pessoa e corpo não são novidades no que toca a produção antropológica em torno das comumente chamadas religiões afro-brasileiras. Como se sabe no referido campo de estudos, as religiões afro-brasileiras são iniciáticas. Tal categoria, nas discussões sobre pessoa e corpo, implica tratar do caráter relacional e construtivo das concepções de pessoas, corpos, entidades e orixás. O que proponho acrescentar à discussão é a dimensão da moralidade, que pode ser pensada a partir das relações estabelecidas entre pessoas (dentro de uma família de santo, por exemplo). O corpo em construção é central, sendo uma espécie de espaço de tomada de decisões que se inscrevem num fluxo de relações. Há uma forma ideal de construção dos corpos e ao longo deste processo de construção decisões são tomadas, escolhas são feitas e revistas, e as relações constantemente rearranjadas. Procuro não tomar o corpo ou a pessoa por uma existência ontológica dada, mas sim pensar nos fluxos de relações que são estabelecidos ao longo de suas trajetórias.
This work aims to develop a discussion about the concepts of per-son, body and the moralities based in a research in a Afro-Brazilian religious site, located in the city of Florianópolis, State of Santa Catarina, Brazil. The discussions around the concepts of person and body are not new in Anthropological production about the so-called Afro-Brazilian Religions. As it has been largely recognized in this field of studies, Afro-Brazilian Religions are initiatic, therefore its study involves to deal with relational and constructive characteristics of persons, bodies, entities andorixás. I propose to append to this discussion the question of morality, which should be thought analyzing relations around people that share the same devotional group (família de santo). The building of body is central here, opening a sort of space in which decisions are continuously made in a flowof relations. There is an ideal formin that building of body, and along the process decisions, choices and relations are often rearranged. Seeking do not take body or person as ontological given data, it is examined flows of relations arranged along personal trajectories.
