Da temporalidade da existência e do instante: uma investigação ontológico-existencial segundo o pensamento de Heidegger

Natureza Humana Revista Internacional de Filosofia e Psicanálise

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ISSN: 2175-2834
Editor Chefe: Zeljko Loparic
Início Publicação: 31/05/2015
Periodicidade: Anual
Área de Estudo: Filosofia

Da temporalidade da existência e do instante: uma investigação ontológico-existencial segundo o pensamento de Heidegger

Ano: 2015 | Volume: 17 | Número: 1
Autores: Marcos Aurélio Fernandes
Autor Correspondente: M. A. Fernandes | [email protected]

Palavras-chave: existência; resolução; temporalidade; instante; homem; Ser.

Resumos Cadastrados

Resumo Português:

Este texto apresenta uma investigação a respeito do instante em Heidegger,
articulando a analítica do Dasein de Ser e Tempo com o pensamento do Ereignis. Para tanto,
busca pensar, como pressuposto, a existência em seu caráter de temporalidade. O ser humano é
pensado como Dasein, ou seja, em seu relacionamento fundamental para com o Ser. A essência
do Dasein é a existência. A existência se funda no cuidado, que, por sua vez, se funda na
temporalidade. A temporalidade mais própria reúne futuro, passado e atualidade na dinâmica de
uma resolução antecipadora em que o homem, assumindo-se como ser-para-a-morte, torna-se
livre para o seu poder-ser mais próprio, numa resposta de dedicação e de entrega ao apelo do
Ser. Essa reunião das “ekstases” da temporalidade mais própria é o instante.
Palavras-chave: existência; resolução; temporalidade; instante; homem; Ser.



Resumo Inglês:

This paper presents an investigation about the instant in Heidegger, articulating the
analytics of Dasein by Being and Time with the thought of Ereignis. Therefore, it seeks to think,
as a presupposition, the existence in his character of temporality. The human being is conceived
as Dasein, i. e, in its fundamental relationship to the Being as such. The essence of Dasein is
existence. The existence is grounded on Sorge (concern, care), which, in turn, is grounded on
temporality. The most own temporality brings together future, past and present in the dynamics
of an anticipatory decision on which the man, accepting himself as being-unto-death, it becomes
free for their power-to-be authentic, in a response of dedication and self-donation to the call of
Being. This gather together future, past and present in the authentic existence, i.e, in the most
own temporality: the instant