O objetivo deste artigo é apresentar a construção da representação indÃgena no pensamento argentino. A partir de um recorte dos anos 1960 até os dias atuais, propõe-se a mapear as transformações e as permanências argumentativas que estudiosos do tema evidenciaram no resgate desse ser autóctone, tanto em relação à s balizas teóricas remanescentes dos discursos independentistas do século XIX, quanto aos diálogos estabelecidos nas últimas décadas que buscaram exaltar um ente esquecido pela história nacional. Foram, para isso, concentradas três categorias discursivas sobre o indÃgena: o Ãndio vÃtima, o derrotado e o a-histórico. Acredita-se que o trato dado à história indÃgena na Argentina se configura mediante a presença de uma cultura polÃtica que permeia o pensamento histórico do paÃs, revelando o poder argumentativo do imaginário pós-independentista e a forte significação da sociedade criolla para os séculos conseguintes.
The aim of this paper is to demonstrate the creation of the indigenous representation in the Argentinean national vision. Through a time limit from de 1960's until nowadays, we established the current argumentative changes and permanences that some scholars had shown throughout the recovering of this autochthonous figure in relation to two theoretical positions: the 19th remaining independents speech, and the last decades debates that sought the elevation of a forgotten entity in national History. Three are the speeches categories that we established here: the native as a victim, beaten and as a non-historical character. We believe that the indigenous History in Argentina is configured by the existence of a certain political culture that pervades the nation's historical sense, what reveals the argumentative strength acquired by the post-independent vision.
