Nesse artigo, ao discutir as relações entre as deduções objetiva e subjetiva, na primeira edição da Crítica da razão pura, argumento que a dedução subjetiva não é hipotética, secundária e não se identifica com a psicologia trans-cendental. Argumento também que a dedução subjetiva, que estuda o entendimento puro e as faculdades cognitivas com as quais se relaciona, é um elemento indispensável na solução do problema da objetividade das categorias.
In this article, during the discussion of the relations between objective and subjective deductions, in the first edition of the Critique of the pure reason, I argue that the subjective deduction isn’t hypothetical, secondary and that it isn’t identified with transcendental psychology. I still argue that the subjective deduction, which studies the pure under-standing and cognitive faculties which is related, is an essential element to solve the problem of objectivity of the cate-gories.
