A DINÂMICA DA RECEPÇÃO: A INTELECTUALIDADE BRASILEIRA E O INGRESSO DO PENSAMENTO EUROPEU DO SÉCULO XIX
Sociologias Plurais
A DINÂMICA DA RECEPÇÃO: A INTELECTUALIDADE BRASILEIRA E O INGRESSO DO PENSAMENTO EUROPEU DO SÉCULO XIX
Autor Correspondente: Maxmiliano Martins Pinheiro | [email protected]
Palavras-chave: eurocentrismo, intelectualidade brasileira, recepção
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este artigo apresenta uma discussão teórica sobre a sociologia pós-colonial e sua crítica ao pensamento eurocêntrico que procura obliterar a potencialidade científica dos países latino-americanos. Tendo como base a teoria social de Boaventura de Sousa Santos que se desdobra na defesa das “Epistemologias do Sul”, o texto almeja dialogar com a tese defendida por Angela Alonso, posteriormente transformada em livro, que sustenta a dinamicidade da intelectualidade brasileira, no século XIX, durante a transição do período monárquico ao republicano, que concebeu nas matrizes do pensamento europeu, personificadas no liberalismo político e no positivismo, chaves para uma reconstrução sócio-política do Brasil. A partir disso, essa abordagem tem como pressupostos analisar a interação da sociologia pós-colonial de Sousa Santos com as de outros autores que ressaltam a problemática da condição pós-colonial em diferentes países e etnias, e em seguida, apresentar a análise histórica de Alonso, mediante o papel das elites intelectuais brasileiras, no processo de recepção das ideias européias, dialogando com a teoria de Sousa Santos.
Resumo Inglês:
This article introduces a theoretical discussion about postcolonial sociology and its criticism towards Eurocentric thought which endeavors to obliterate the scientific potentiality from Latin-American countries. Based on Boaventura de Sousa Santos’ social theory that unfolds itself in the defense of “Epistemologies form South”, this text aims at establishing a dialogue with Angela Alonso’s thesis, which was subsequently transformed in a book, which supports the dynamics of Brazilian intellectuality, in the nineteenth century, during the transition from monarchical to republican period which envisages in the matrices form European thought, keys to reconstruct Brazilian social-politics. From this point, this approach has as assumptions analyzing the interaction between Sousa Santos’ postcolonial sociology and other authors who stand out the problems from postcolonial condition in other countries and ethnicities, and thus, presenting the Alonso’s historic analysis through the roles from Brazilian intellectual elites in the process of reception of European ideas in dialogue with Sousa Santos’ theory
