No escopo histórico e conceitual da filosofia kantiana, a Dissertação de 1770ocupa lugar de destaque, ou como uma novidade, por sua carga conceitual representando o amadurecimento da filosofia de Kant, com a apresentação de uma argumentação que inicia a pressuposição de uma filosofia transcendental, ou, como um pré-anúncio de sua obra maior: a Crítica da razão pura. Novidade ou pré-crítica, a obra representa o grande passo para a caracterização da filosofia de cunho crítico, traçando uma crítica ao racionalismo dogmático, com a determinação dos limites do conhecimento humano. Além disso, a Dissertação de 1770inaugura a concepção do espaço e tempo como intuição pura e a priori, faculdade representativa do sujeito, que permite a construção do conhecimento a partir da representação do sujeito. Nesse artigo veremos o resultado da Dissertação de 1770para o corpus kantiano.
In the historical and conceptual scope of Kantian philosophy, the Dissertation of 1770 occupies a prominent place, or as a novelty, for its conceptual charge representing the maturing of Kant's philosophy, with the presentation of an argument that begins the presupposition of a transcendental philosophy, or, as a pre-announcement of his major work: the Critique of pure reason. Novel or pre-critical, the work represents the great step towards the characterization of critical philosophy, drawing a critique of dogmatic rationalism, with the determination of the limits of human knowledge. In addition, the Dissertation of 1770 inaugurates the conception of space and time as pure and a priori intuition, faculty representative of the subject, which allows the construction of knowledge from the representation of the subject. In this article we will see the result of the Dissertation of 1770 for the Kantian corpus.
