Este artigo explora a ideia de “sexo malfeito”, glosa disposta por sujeitos Ticuna ao dispositivo de sexualidade operativo no âmbito de suas alianças matrimoniais. Toma-se como foco de análise epistemologias políticas e morais que o circunscrevem, simultaneamente, enquanto relações incestuosas (womãtchi), prescrevendo laços entre pessoas proximamente aparentadas, consanguíneos ou afins, e as transformações pelas quais suas variações expressam-se, particularmente comunicadas a partir dos efeitos de conversão religiosa, alterando-se em noções de “pecado”.
This article explores the idea of “bad sex”, disallowed by Ticuna subjects to the operative sexuality device within the scope of their matrimonial alliances. Political and moral epistemologies that circumscribe it are simultaneously the focus of analysis, as incestuous relationships (womãtchi), prescribing ties between closely related, consanguineous or similar people, and the transformations by which their variations are expressed, particularly communicated from of the effects of religious conversion, changing into notions of “sin”.
Este artículo explora la idea del "mal sexo", no permitido por los sujetos Ticuna al dispositivo de sexualidad operativa dentro del alcance de sus alianzas matrimoniales. Las epistemologías políticas y morales que lo circunscriben son simultáneamente el foco del análisis, como relaciones incestuosas (womãtchi), que prescriben lazos entre personas estrechamente relacionadas, consanguíneas o similares, y las transformaciones por las cuales se expresan sus variaciones, particularmente comunicadas desde de los efectos de la conversión religiosa, cambiando a nociones de "pecado".
Cet article explore l'idée de «mauvais sexe», interdite par les sujets Ticuna au dispositif sexuel opératoire dans le cadre de leurs alliances matrimoniales. Les épistémologies politiques et morales qui la circonscrivent sont simultanément au centre de l'analyse, en tant que relations incestueuses (womãtchi), prescrivant les liens entre des personnes étroitement liées, consanguines ou similaires, et les transformations par lesquelles leurs variations s'expriment, notamment des effets de la conversion religieuse, se transformant en notions de «péché».
