o propósito do artigo é enfocar a trajetória das relações étnico-raciais desen- volvidas e aplicadas no brasil, ao longo de sua história, como das linguagens especÃficas inerentes à convivência e formação do povo brasileiro. De experiências culturais negra, indÃgena e europeia, a formação do povo foi influenciada por teorias e conceitos forjados no poder da colonização e em sua hierarquia dominante. abordaremos a dimensão de como as imagens e outras figuras exercem forte poder persuasivo, pela repetição de clichês e estereótipos, que se transformam num foro de verdade com o passar dos tempos. Pensar o negro como imagem depreciativa é tê-lo como incapaz de trilhar o caminho da civilização como uma raça subordinada, conforme as teorias raciais de Lapouge (1854-1930), spen- cer (1820-1903), ingenieros (1877-1925), nina Rodrigues (1862-1906) e oliveira Viana (1833-1951).
