Neste trabalho, problematiza-se a emergência do conceito de perversão a partir do declÃnio da primazia jurÃdica sobre as práticas sexuais, âmbito apropriado, em concomitância à s demandas estruturais do contexto moderno, pelo discurso positivo-organicista da medicina. Num primeiro momento, investigam-se as vicissitudes sobre o corpo no discurso eclesiástico medieval. Posteriormente, procedendo-se à análise do contexto polÃtico-econômico europeu nos séculos XVII e XVIII, questionam-se os postulados jurÃdicos sobre o corpo e as práticas sexuais, e suas concomitantes respostas à s demandas polÃtico-econômicas. Por fim, empreende-se uma discussão sobre as atualizações epistemológicas referentes à s práticas sexuais, provenientes da primazia imputada ao discurso médico-positivo no século XIX.
This work discusses the emergence of the concept of perversion, which is, from the decline of the primacy of the law over the sexual practices, and concomitantly to the structural demands of the modern context, dominated by the positive-organicist discourse of medicine. At first, we investigate the vicissitudes about the body in medieval ecclesiastical discourse. Later, carrying brief analysis of the political and economic context in Europe in the seventeenth and eighteenth centuries, one may question the legal postulates on the body and sexual practices and their concomitant responses to political and economic demands. Finally, we do study the epistemological updates related to sexual practices, from the primacy attributed to positive discourse in the nineteenth century.
Este trabajo analiza el surgimiento del concepto de perversión desde la disminución de la primacÃa del discurso jurÃdico en relación a las prácticas sexuales, alcance adecuado, concomitantemente a las exigencias estructurales del contexto moderno, por el discurso positivoorganicista de la medicina. Al principio, se investiga las vicisitudes sobre el cuerpo en el discurso eclesiástico medieval. Más tarde, llevando breve análisis del contexto polÃtico y económico en Europa en los siglos XVII y XVIII, cuestionó los postulados legales sobre el cuerpo e las prácticas sexuales y sus respuestas concomitantes a las demandas polÃticas y económicas. Por último, la investigación se lleva a cabo sobre los cambios epistemológicos en tangente a las prácticas sexuales, desde el primado atribuido al discurso positivo en el siglo XIX.