C. S. Lewis (1898-1963) foi um dos principais pensadores cristãos do século passado. Autor prolífico, escreveu sobre muitos temas, dentre os quais destacam-se a crítica literária, a teoria da educação, a literatura de fantasia e a exposiçao teológica. O presente artigo pretende verificar a questão de como Lewis entendia o lugar das religiões na experiência da salvação. No cristianismo a soteriologia, entendida como reflexão sobre a experiência da salvação, tem sido ao longo dos séculos identificada com a posição exclusivista, que nega a todas as demais tradições religiosas qualquer possibilidade de valor salvífico. A partir da segunda metade do século XX outras compreensões têm surgido. Uma delas, o inclusivismo, entende que, em Cristo, não cristãos podem ter a experiência da salvação. A hipótese que se pretende demonstrar no artigo é que Lewis defendia a perspectiva inclusivista.
C. S. Lewis (1898-1963) was one of the main Christian thinkers of the last century. A prolific author, he wrote on many topics, including literary criticism, educational theory, fantasy literature, and theological exposition. This article aims to verify how Lewis understood the place of religions in the experience of salvation. In Christianity, soteriology, understood as a reflection on the experience of salvation, has been identified over the centuries with the exclusivist position, which denies all other religious traditions any possibility of salvific value. From the second half of the 20th century onwards, other understandings have emerged. One of them, inclusivism, understands that, in Christ, non-Christians can have the experience of salvation. The hypothesis intended to be demonstrated in the article is that Lewis defended the inclusivist perspective.
