A ideia geral deste trabalho é mostrar como os escravizados da vila de Ourém e região sobre sua jurisdição construíram mecanismos de resistência ao regime de trabalho compulsório. Assim busca-se esse dialogo a partir do universo dos quilombos/mocambos que é o desdobramento de muitas das fugas empreendidas principalmente por negros que buscavam construir suas liberdades. Além disso, também busca-se compreender os vínculos criados entre diversos agentes, sobretudo negros e índios, que em muitas situações alimentavam os mesmos objetivos, ou seja, serem livres. Dessa forma, criaram acordos e alianças para se fortalecerem mediante a repressão das diligências que buscavam capturar os escravos fugidos. No Brasil o quilombo se manifestou como a forma de resistência mais tenaz ao regime de trabalho forçado, isto porque o mesmo representava o oposto da escravidão, ou seja, a liberdade. É a partir do desejo por ela que muitos agentes escravizados implementaram séculos de luta contra a ordem escravocrata. Assim, o mundo do escravo transitava entre o sonho da liberdade e o cotidiano da luta dentro da escravidão. Neste trabalho veremos como esse sonho se materializou em povoados no meio da mata que representaram um enclave para o sistema escravista e uma ameaça aos interesses de donos de escravos.
The general idea of this work is to show how the enslaved ones of the town of Ourém and region on their jurisdiction constructed mechanisms of resistance to the compulsory labor regime. Thus, this dialogue is sought from the universe of quilombos / mocambos, which is the unfolding of many of the fugues undertaken mainly by blacks who sought to build their freedoms. In addition, it also seeks to understand the links created among various agents, especially blacks and Indians, who in many situations had the same goals, that is, to be free. In this way, they created agreements and alliances to strengthen themselves through the repression of the diligences that sought to capture the escaped slaves. In Brazil, the quilombo manifested itself as the most tenacious form of resistance to the regime of forced labor, because it represented the opposite of slavery, that is, freedom. It is from the desire for her that many enslaved agents have implemented centuries of struggle against the slave order. Thus, the world of the slave transited between the dream of freedom and the daily struggle within slavery. In this work we will see how this dream materialized in villages in the middle of the forest that represented an enclave for the slave system and a threat to the interests of slave owners
