Busco analisar sobre a maneira como as fotografias deixaram de sê-las para tornarem-se aquilo que denomino “fotocartos”. As fotocartos são fotografias de locais, objetos ou pessoas cuja composição seja deformada para dizer quais os sentidos emergiram e “falaram mais alto” em função do encontro com elementos discursivos. O latejar do conjunto de elementos que circulam em uma escola –localizada no sul do Brasil –, causaram estranhamentos, me impelindo a pensar nos regimes de verdade atrelados e que se colam ao currículo escolar da instituição analisada. A cruz e outros elementos do cristianismo são elementos que apareceram recorrentemente na escola pesquisada, acenando para o enraizamento dessa linha discursiva que, suponho, seja uma daquelas que, mais robustamente, regula as condutas daquela comunidade. As fotocartosderamdestaque aoconjunto de elementos cristãos que constituiaslinhas de força discursivas vigorosasem funcionamento como práticas discursivas na construção de uma subjetividade cristã escolar.
This article looks at how to turn photos into photocartos. Photocartos are photographs of places, objects or people whose composition is deformed to tell which senses have emerged and "spoke louder" due to the encounter with discursive elements. The throbbing of the set of elements that circulate in a school -located in the south of Brazil -caused strangeness, impelling me to think about the truth systems linked and that stick to the school curriculum of the analyzed institution. The cross and other elements of Christianity are elements that recurrently appeared in the researched school, beckoning to the rooting of this discursive line that, I suppose, is one of those that, more robustly, regulates the conductsof that community. The photocartos highlighted the set of Christian elements that constitute the vigorous discursive lines of force in operation as discursive practices in the construction of a school Christian subjectivity.
Busco analizar la forma en que las fotografías han dejado de ser fotografías y se han convertido en lo que yo llamo "fotocartos". Las fotocartos son fotografías de lugares, objetos o personas cuya composición se distorsiona para decir qué significados surgieron y "hablaron más fuerte" debido al encuentro con elementos discursivos. La palpitación del conjunto de elementos que circulan en una escuela, ubicada en el sur de Brasil, causó extrañeza, lo que me impulsó a pensar en los regímenes de verdad vinculados y que se adhieren al plan de estudios escolar de la institución analizada. La cruz y otros elementos del cristianismo son elementos que aparecieron repetidamente en la escuela estudiada. Apuntan al enraizamiento de esta línea discursiva que es una de las que más sólidamente regula la conducta de esa comunidad. Las tarjetas fotográficas resaltaron el conjunto de elementos cristianos que constituyen las líneas vigorosas de la fuerza discursiva en funcionamiento como prácticas discursivas en la construcción de una subjetividad escolar cristiana.
