Algumas representações sociais podem ser comparadas a crenças e mitos da sociedade, compreendendo conceitos, interpretações e suposições construídas historicamente e difundidas por meio das relações sociais do dia a dia. Tais representações influenciam a organização social e, consequentemente, suas relações, além de propagar o conhecimento e interferir na construção de identidade dos sujeitos. Assim, este estudo explorou a relação das representações sociais pejorativas que tipificam os moradores de rua e os processos de construção de suas identidades. Apresenta, ainda, a concepção histórica do morador de rua, um sujeito presente em todas as sociedades, mas que com a inserção do sistema capitalista de produção, passa a ser mais visível e compreendida como um “problema social”. Neste trabalho, foi utilizada a metodologia de pesquisa qualitativa, através do trabalho de campo, com aplicação de uma entrevista semiestruturada a sujeitos atendidos pelo Centro de Referência Especializado para População de Rua - Centro POP da
cidade de Lages - SC. Para análise e interpretação dos dados obtidos, adotou-se categorização e análise de discurso. Concluiu-se que as representações sociais são fortemente absorvidas pelos próprios sujeitos em situação de rua, interferindo diretamente em sua identidade, bem como interferindo na forma com que se relacionam na sociedade.
Some social representations can be compared to societal beliefs and myths, comprising concepts, interpretations, and assumptions constructed historically and disseminated through everyday social relations. Such representations influence social organization and, consequently, its relationships, in addition to propagating knowledge and interfering in the construction of individuals' identities. Thus, this study explored the relationship between pejorative social representations that typify homeless people and the processes of identity construction. It also presents the historical conception of the homeless person, a subject present in all societies, but who, with the insertion of the capitalist system of production, became more visible and understood as a "social problem." This study used qualitative research methodology, through fieldwork, and semi-structured interviews with individuals served by the Specialized Reference Center for the Homeless Population (Centro POP) in the
city of Lages, Santa Catarina. Data analysis and categorization were used to analyze and interpret the data. It was concluded that social representations are strongly absorbed by the homeless individuals themselves, directly interfering with their identity, as well as interfering in the way they relate to society.
