A Bioética é uma refl exão relativamente nova, que devido a seu caráter interdisciplinar se efetiva na interface com as demais áreas do conhecimento. Em sua relação com a Teologia surgem diversas indagações, sendo a principal: são pertinentes as interfaces entre estas duas áreas? Este artigo trabalha as relações e interfaces entre Teologia Pública e a Bioética, resgatando o pensamento de David Tracy que projeta uma refl exão teológica que sempre se dirige a três públicos, a saber, Igreja, Academia e Sociedade, sendo que para cada um destes há uma disciplina teológica específi ca, respectivamente, Teologia Sistemática, Fundamental e Prática. Isto possibilita uma renovação da refl exão e do discurso teológico, que amplia sua natureza privada e realizado para uma comunidade confessional, passando a efetivar-se para uma sociedade mais plural. Neste sentido, a Teologia Pública também auxilia a Bioética construída a partir de uma perspectiva teológica, possibilitando a essa desenvolver um discurso muito mais razoável para uma sociedade laicizada. Conclui-se que a refl exão bioética que ocorre no âmbito teológico estabelece intrinsicamente, ciente ou não, um diálogo com algumas características da Teologia Pública, tais como: abertura às ciências, diálogo com a sociedade, construção de argumentos com razoabilidade, consciência de que se atua em um cenário público e respeito à diversidade.
Bioethics is a relatively new refl ection, which due to its interdisciplinary character is effective at the interface with other areas of knowledge. In its relationship with theology, several questions arise, the main one being: are the interfaces between these two areas relevant? This article works on the relations and interfaces between Public Theology and Bioethics, rescuing the thought of David Tracy who projects a theological refl ection that always addresses three audiences, namely, Church, Academy and Society, and for each of these there is a specifi c theological discipline, respectively, Systematic, Fundamental and Practical Theology. This makes possible a renewal of refl ection and theological discourse, which expands its private nature and is carried out for a confessional community, becoming effective for a more plural society. In this sense, Public Theology also helps Bioethics built from a theological perspective, enabling it to develop a much more reasonable discourse for a laicized society. It is concluded that the bioethical refl ection that occurs in the theological scope establishes intrinsically, aware or not, a dialogue with some characteristics of Public Theology, such as: openness to the sciences, dialogue with society, construction of arguments with reasonability, awareness that operates in a public setting and respects diversity.
