Os profetas do Antigo Testamento tinham grande significado para João Calvino. Há, tanto em suas prédicas quanto preleções, um projeto de interpretação dos profetas. As preleções sobre os profetas (1555-1564) tinham como principal público “os estudantes”, “os ministros” e “outros ouvintes”, grupos que estavam associados aos esforços empreendidos na difusão da fé reformada na França. É provável que os estudantes fossem os ouvintes primários das preleções, especialmente no período posterior à inauguração da Academia de Genebra (1559), a qual pretendia “preparar jovens para o ministério e para o governo civil”, especialmente os futuros líderes da Igreja na França. Entre esses comentários e preleções, destaca-se o comentário ao livro de Daniel, no qual Calvino estabelece uma relação entre a situação de sofrimento vivida pelo povo de Deus na época de Daniel com a situação das igrejas na França, no momento em que a Reforma lançava ali suas raízes e nos primeiros anos do seu desenvolvimento.
The books of the prophets were highly estimated by John Calvin, and both his sermons and lectures present a project of interpretation of the prophets. The Lectures on the prophets (1555-1564) were attended by “students”, “ministers” and “other listeners”, groups that were associated with the efforts in spreading the Reformed faith in France. Probably, the students were the primary audience of the Lectures, especially in the beginnings of the Geneva Academy (1559), which intended to “prepare young people for the ministry and the civil government”, especially the future leaders of the Church in France. Among these Commentaries and Lectures, the commentary to the book of Daniel Calvin establishes a link between the situation of suffering experienced by the people of God in Daniel's time with the situation of the churches in the beginning of Reformation in France and in the early years of its development.
