A invenção dos trópicos: clima e dominação à luz do Orientalismo de Edward Said

Ano: 2014 | Volume: 6 | Número: 1

Autores: BARBATO, L.F.T.

Palavras-chave: Clima, Natureza, História Cultural.

Resumo Português:

Edward Said, em seu livro Orientalismo, traz o Oriente como uma invenção do
Ocidente, um território criado pela Europa para ser seu concorrente cultural, marcado pelo
exotismo, pela homogeneização e pela inferioridade, o que justificaria as práticas imperialistas que
as potências europeias impuseram sobre aquela região. O que buscamos neste artigo é trazer a
teoria de Said para os Trópicos, mostrando que, assim como o chamado Oriente, as regiões
tropicais foram também forjadas pela Europa como seu concorrente geográfico, marcado por
uma natureza e por populações distintas e inferiorizadas, o que justificava, tal como ocorreu com
o Oriente, juízos de valor e práticas imperialistas. Para corroborar essa ideia, traremos a América
de clima tropical e a América de clima temperado analisadas de maneira comparativa, ressaltando
que a primeira, de clima distinto do clima europeu era vista como lugar de atraso e dominação,
enquanto a segunda era vista como lugar de progresso e de civilização.

Resumo Inglês:

Edward Said in his book Orientalism, brings the Orient as an invention of the West,
a territory created by Europe to be its cultural contestant, marked by exoticism, the
homogenization and the inferiority, which would justify imperialist practices that European
powers imposed on that region. What we seek in this article is to bring the theory of Said for the
Tropics, showing that, like the Orient, the tropical regions were also forged by Europe as its
geographic contestant, marked by a nature and distinct and inferior people, which justified, as
happened with the East, judgments and imperialist practices. To support this idea, we will bring a
America of tropical climate and a America of temperate climate, analyzed in a comparative way,
emphasizing that the first, distinct of the European climate, was seen as a place of backwardness
and domination, while the second was seen as a place of progress and civilization.