O presente trabalho apresenta uma discussão a respeito da esperança no am-biente da diáspora mouride em Caxias do Sul, RS. Os mourides são uma fraternidade muçulmana sufi originada em Touba, Senegal, fundada pelo profeta Cheikh Ahmadou Bamba (1850-1927) durante o período colonial francês cuja doutrina articula fé muçul-mana e trabalho de uma forma prática. Estes sujeitos estruturam sua diáspora a partir de mercados informais. O município de Caxias do Sul foi estabelecido por imigrantes italianos na segunda metade século XIX que vieram ao Brasil por conta de políticas que incentivavam a imigração de europeus. Por conta desta origem, a cidade apresenta o ethosda italianidade, um conjunto de valores e práticas que mistura a fé católica e o trabalho. Neste ambiente de contrastes, serão analisadas de que forma situações em fé, trabalho, legalidade e moralidade se encontram e de que forma a esperança acaba surgindo nestes espaços.
This paper aims to present a discussion about the hope in the environment of the Murid diaspora in Caxias do Sul, Brazil. The Murid is a Sufi Muslim Brotherhood originated in Touba, Senegal, founded by the Prophet Cheikh Ahmadou Bamba (1850-1927) during the French colonial period, whose doctrine articulates Muslim faith and work in a practical way. They structure their diaspora in informal markets. The city of Caxias do Sul was established by Italian immigrants in the second half of the 19th century who came to Brazil because of policies that encouraged the immigration of Europeans. Because of this origin, the city presents the Italianity ethos, a set of values and practices that mixes Catholic faith and work. In this environment of similarities and differences, it will be analyzed how hope emerges from situations of faith, work, legality and morality among the involved subjects.
Este artículo presenta una discusión sobre la esperanza en el entorno de la diáspora morisca en Caxias do Sul, RS. Los moros son una fraternidad sufí musulmana originaria de Touba, Senegal, fundada por el profeta Cheikh Ahmadou Bamba (1850-1927) durante el período colonial francés cuya doctrina articula la fe y el trabajo musulmanes de manera práctica. Estos sujetos estructuran su diáspora en función de los mercados informales. El municipio de Caxias do Sul fue establecido por inmigrantes italianos en la segunda mitad del siglo XIX que vinieron a Brasil debido a políticas que alentaron la inmigración de europeos. Debido a este origen, la ciudad presenta el espíritu de la italianaidad, un conjunto de valores y prácticas que mezclan la fe y el trabajo católicos. En este entorno de contrastes, analizaremos cómo se unen las situaciones de fe, trabajo, legalidad y moralidad y cómo la esperanza termina apareciendo en estos espacios.
