Partiendo de una reconstrucción genealógica del giro decolonial del pensamiento latino americano, el artÃculo esboza una figura posible de la teologia descolonizadora latinoamericana como una nueva versión de la teologÃa de la liberación. A partir de la distinción entre estudios subalternos latinoamericanos, estudios culturales latinoamericanos, poscolonialismo y estudios decoloniales, señala los aciertos y los riesgos que podrÃa tener una teologÃa que asuma sin mayor criticidad las propuestas epistémicas de estas corrientes actuales del pensamento latinoamericano. Se ejemplican los riesgos a partir de las discusiones sostenidas en el marco del Foro Mundial TeologÃa y Liberación bajo el lema “teologÃa para otro mundo posibleâ€, para sugerir sucintamente cómo estos pueden ser superados tomando en cuenta algunas de las advertencias crÃticas del giro decolonial.
