Resumo Português:
Esse artigo é oriundo dos aportes suscitados durante os debates da disciplina „dinâmicas dos santuários festivos e seus lugares simbólicos‟ oferecida no Programa de Pesquisa e Pós-Graduação em Geografia do Instituto de Estudos Sócio-Ambientais, Universidade Federal de Goiás no segundo semestre de 2010. O intuito é discutir a efervescência de dois “Santuários”Festivos e Turísticos.Primeiramente, enfatiza-se a Festa da Lavadeira, na região Nordeste, no estado de Pernambuco. Esta servirá de base para se complementaras discussões contrastantes (semelhanças e diferenças) tomando-se como segundo arrimo outra realidade presente na região Centro-Oeste, a Festa da Nossa Senhora da Abadia do Muquém,Goiás.Os citados “Santuários”Festivos estão prenhes de atividades que os movimentam.O turismo como um vetor contemporâneo dinamiza ainda mais toda a efervescência provocada pelo (antes, durante e depois) das festas. Este fenômeno torna-se categoria de análise prioritária neste artigo.Sendo assim,desenvolve-se o tema a partir de quatro níveis(perceptivo, descritivo, interpretativo e interativo) subsidiados também pelos vetores Mítico-Religioso, Político-Turístico e Mediático-Econômico/Ecológico com foco na Festa da Lavadeira, e, como por similaridade e diferença com a Festa da Nossa Senhora da Abadiado Muquém, as dinâmicas da festa pernambucana e videnciam a construção de um patrimônio contemporâneo.
Resumo Inglês:
This article is based on information that was touched on during debates in the course, dinamics of festive sanctuaries and their symbolic places‟ offered in the Programme of Research and Post-Graduate Studies in Geography of the Institute of Socio Environmental Studies, Federal University of Goiás in the second semester 2010. The aim is to discuss the effervescence of two Festive and Touristic “Sanctuaries”. In the first place, emphasis is given to the Washerwoman Festival, in the Northeast region of Brazil, in Pernambuco State. This serves as a base to complement the contrasting discussions (similarities and differences), taking as a second support another reality present in the Central-West region of Brazil, the Festival of Our Lady of Abadia of Muquém, Goiás. The cited Festive “Sanctuaries”are full of activities which make them alive. Tourism as a contemporary vector dynamises even more all the effervescence provoked by (before, during and after) the festivals. This phenomenon becomes a priority category of analyses in this article. This being so, the theme is developed in four levels (perceptive, descriptive, interpretative and interactive) subsidized also by the Mythical-Religious, Political-Touristic and Midiatic-Economic/Ecological vectors with a focus on the Washerwoman Festival, and, through similiarity and difference with the Our Lady of Abadia Festival of Muquém, the dynamics of the Pernambuco festival make the construction of contemporary heritage evident.
