pretendemos problematizar a crÃtica de Leibniz a Newton com respeito aos conceitos
de espaço, lugar e movimento e chamar atenção para o que Leibniz tinha denominado de
affection individuelle; para isso consideraremos a influência de sua doutrina da substância e da
mônada sobre a argumentação que desenvolveu no ;47 da última carta que endereçou a Samuel
Clarke e de que modo ela recupera a crÃtica não só de Leibniz mas também de Newton ao
famoso artigo 25 dos PrincÃpios da Filosofia de Descartes.
