Seguindo o dinamismo da volta à s fontes, a teologia sacramental redescobriu na PatrÃstica uma forma de abordar os sacramentos, distinta da maneira a que o II Milênio do cristianismo nos tinha habituado. Enquanto a Escolástica, responsável pela sistematização da teologia sacramental, havia ensinado a abordá-los dedutivamente, a PatrÃstica refletiu sobre os sacramentos sem preocupação sistemática, mas a partir da celebração vivida em comunidade, indutivamente.