Para Eliot (1968), por um princípio de crítica estética, não só de crítica histórica, nenhum artista alcança sozinho o significado completo das coisas, ele precisa da tradição, que envolve fundamentalmente o senso histórico. Com as inquietações da arte moderna, o diálogo entre um escritor e outro se torna ainda mais estreito. E é com senso histórico que, em seu primeiro livro, Paes declara: “São meus todos os versos já cantados”, aludindo à ressonância das vozes da tradição em sua criação poética. Ao se autointitular “aluno”, entre humilde e irônico, o poeta, além de eleger os seus mestres, cita nominalmente alguns e o principal deles: Drummond. Como uma das principais vozes do Modernismo brasileiro, o itabirano apresenta uma poesia que ecoa fortemente em seus sucessores. O propósito deste artigo é mostrar como a voz do “mestre” Carlos Drummond de Andrade atua no aluno de poesia José Paulo Paes ou como o aluno lê o mestre. Pretende-se verificar não as influências ou as coincidências entre esses dois poetas, mas a persistência de “certos modos de pensar, de ver e de sentir”, como quer Octavio Paz (1984).
Eliot (1968) says that no poet, no artist alone achieves the complete meaning of things by a critical principle, of aesthetic criticism, not only of historical criticism. The dialogue between one writer and another becomes even narrower with the restlessness of modern art. It is due the relationship between criticism and creation to be a common concern.And it is with historical sense that Paes declares in Paes’ first book: "All the verses I have already sung are mine". In this verse, Paes alludes to the resonance of the voices of tradition in their poetic creation. Paes calls himself "student" with humility and irony and he elects his masters citing names some and the principal: Drummond. As one of the main voices of Brazilian Modernism, the miner from Itabira presents a poetry that echoes strongly in his successors. The purpose of this paper is to show how the voice of the "master" Carlos Drummond de Andrade works in the poetry student José Paulo Paes or how the student reads the master. It is intended to verify not the influences or the coincidences between these two poets, but the persistence of "certain ways of thinking, of seeing and of feeling", as Octavio Paz (1984) says.
