Resumo Português:
Este trabalho, cuja metodologia possui caráter documental, tem como objetivo relatar
e discutir acerca da catarse na obra de Eurípides, Hécuba. Buscamos especificar como as
escolhas do autor sobre as ações, os aspectos físicos e mentais da personagem são capazes de
desencadear terror e piedade. Para tal, usamos como aporte teórico Aristóteles (2006), Bocayuva
(2011), Werner (2004) e Kibuuka (2006). Para atender os objetivos supracitados, iremos
defender que a obtenção da purgação catártica em Hécuba é resultado de uma narrativa onde o
autor, enquanto preceptor do leitor, mostra uma personagem temível pela hediondez de seus
crimes e, ao mesmo tempo, capaz de gerar compaixão devido aos seus infelizes reveses. Destarte,
para obtenção de tal purgação ou gozo, ao fim da tragédia, será preciso o espectador projetar o
seu eu no personagem sucubindo-se as suas problemáticas e vicissitudes. Pontuamos ainda que
a catarse será de extrema relevância para o funcionamento e o equilíbrio da Paideia, visto que,
através do seu caráter didático, essa auxilia e promulga o equilíbrio do sujeito e do cosmos.
Resumo Inglês:
This work, whose methodology has qualitative and comparative documentary
character, aims to report and discuss about catharsis in the work of Euripides, Hecuba. We seek
to specify how the author's choices about the actions, the physical and mental aspects of the
character, are capable of unleashing terror and pity. For this, we use as theoretical contribution
Aristotle (2006), Bocayuva (2011), Werner (2004) and Kibuuka (2006). In order to meet the above
objectives, we will argue that the attainment of cathartic enjoyment in Hecuba is the result of a
narrative where the author, as the reader's preceptor, shows a fearsome character for the
heinousness of his crimes at the same time understandable by his unfortunate setbacks. Thus, in
order to obtain such enjoyment, at the end of the tragedy, the spectator will have to project his
self into the character, succumbing to his poblemics and vicissitudes. We also point out that
catharsis will be extremely relevant to the functioning and balance of Paideia, since, through its
didactic character, it helps and promotes the balance of the subject and the cosmos.
