Max Horkheimer: o projeto da teoria crítica e seu caráter formativo
Vértices (Campos dos Goitacazes)
Max Horkheimer: o projeto da teoria crítica e seu caráter formativo
Autor Correspondente: José Mateus Bido | [email protected]
Palavras-chave: Max Horkheimer, Teoria Crítica, Subjetividade, Razão instrumental
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este artigo tem como objetivo refletir sobre o caráter formativo que está na base da Teoria Crítica, especialmente no pensamento de Max Horkheimer, cujas análises voltam-se para os fatores sociais, políticos, econômicos e culturais que, perpassados pelo conceito de racionalidade burguesa, inspiram a irracionalidade da dinâmica produtiva e político-cultural do início do século XX. Nesse sentido, a crítica sobre a razão que se faz instrumento do domínio da sociedade industrial desenvolvida, sobre a cultura que se reifica em produtos do consumo e sobre a subjetividade moldada por fatores psicossociais do processo civilizatório é basilar do projeto de Horkheimer. A análise da racionalidade positiva eleva o projeto à delimitação das fronteiras entre a teoria tradicional e a teoria crítica e possibilita denunciar os limites da razão que se mitifica. Nesse aspecto, Horkheimer procura fundamentar o caráter crítico da racionalidade, no sentido de superar a cegueira histórica a que se deixou submeter.
Resumo Inglês:
This article aims to reflect on the formative character that is at the base of Critical Theory, especially in the thought of Max Horkheimer, whose analyzes turn to the social, political, economic and cultural factors that, permeated by the concept of bourgeois rationality, inspire the irrationality of the productive and political-cultural dynamics of the early 20th century. In this sense, the critique of reason that becomes an instrument of the domain of developed industrial society, of the culture that is reified in consumer products and of the subjectivity shaped by psychosocial factors of the civilizing process is fundamental to Horkheimer's project. The analysis of positive rationality elevates the project to the delimitation of the boundaries between traditional theory and critical theory and makes it possible to denounce the limits of reason that mythifies itself. In this aspect, Horkheimer seeks to substantiate the critical character of rationality, in the sense of overcoming the historical blindness to which he allowed himself to be submitted.
Resumo Espanhol:
Este artículo pretende reflexionar sobre el carácter formativo que está en la base de la Teoría Crítica, especialmente en el pensamiento de Max Horkheimer, cuyos análisis se vuelcan hacia los factores sociales, políticos, económicos y culturales que, permeados por el concepto de racionalidad burguesa, inspiran la irracionalidad de las dinámicas productivas y político-culturales de principios del siglo XX. En este sentido, la crítica de la razón que se convierte en instrumento del dominio de la sociedad industrial desarrollada, de la cultura que se cosifica en los productos de consumo y de la subjetividad conformada por factores psicosociales del proceso civilizatorio es fundamental en el proyecto de Horkheimer. El análisis de la racionalidad positiva eleva el proyecto a la delimitación de los límites entre la teoría tradicional y la teoría crítica y permite denunciar los límites de la razón que se mitifica a sí misma. En este aspecto, Horkheimer busca fundamentar el carácter crítico de la racionalidad, en el sentido de superar la ceguera histórica a la que se dejó someter.
