O artigo propõe-se pensar alguns dos pressupostos filosóficos e epistemológicos dos diversos métodos teológicos, na discussão crítica de certas configurações habituais. A discussão de certos conceitos tradicionais, com base numa relação circular entre Teologia e Antropologia leva, em primeiro lugar, a uma compreensão alargada das dinâmicas do "crer", não redutíveis ao campo teológico. A partir desse pressuposto, entra-se na discussão do eventual antropocentrismo dos métodos teológicos tradicionais, em paralelo com os das Ciências Humanas. É a partir dessa crítica que se perspetivam outros horizontes epistemológicos, no interior do atual trabalho científico, no qual se insere a Teologia. Da discussão resultam desafios para uma epistemologia e uma metodologia plurais, não só no campo do quotidiano humano, mas também na relação cada vez mais complexa entre o humano e o não-humano.
The paper proposes to think about some philosophical and epistemological presuppositions of the various theological methods, in a critical discussion of certain habitual configurations. The discussion of certain traditional concepts, based on a circular relationship between Theology and Anthropology, leads firstly to a broader understanding of the “believing” dynamics which cannot be reduced to the theological field. Starting from this assumption, we enter into a discussion about the possible anthropocentrism of traditional theological methods, in parallel with those of Human Sciences (Humanities). It is from this critique that other epistemological horizons emerge, within current scientific work, which includes theology. The discussion leads to challenges for a plural epistemology and methodology, not only in the field of everyday human life, but also in the increasingly complex relationship between the human and the non-human.
