Charles Sanders Peirce é bastante conhecido por sua Semiótica, mas pouco por sua MetafÃsica. O presente artigo pretende percorrer a sua passagem do Pragmatismo ao seu Idealismo objetivo. A MetafÃsica torna-se ‘cientÃfica’ quando submetida aos princÃpios da matemática, lógica e fenomenologia. Para Peirce, também a MetafÃsica elabora hipóteses a partir do método da abdução, que devem ser ‘verificadas’. Ela constitui a maior expressão das categorias próprias da fenomenologia, a saber: Primeiridade, Segundidade e Terceiridade, que ajudarão na construção da trÃade de sua cosmologia evolucionária: tiquismo, sinequismo e agapismo. É na teoria do sinequismo que Peirce afirma a continuidade entre matéria e espÃrito que o leva a assumir o Idealismo objetivo como a única posição capaz de explicar de forma competente a compreensão cientÃfica do universo.
Charles Sanders Peirce is well known for his Semiotics, but little known for his Metaphysics. This paper intends to follow the author’s passage from Pragmatism to Objective Idealism. Metaphysics becomes scientific when subjected to the principles of mathematics, logic and phenomenology. For Peirce, Metaphysics also develops hypotheses based on the method of abduction, that ought to be verified. Metaphysics is the greatest expression of the categories of phenomenology, namely: Firstness, Secondness and Thirdness that help construct the triad of his evolutionary cosmology: Tychism, Synechism and Agapism. Synechism is the theory in which Peirce affirms the continuity between matter and spirit that leads him to assert that objective Idealism is the only position to competently explain the scientific understanding of the universe.
