A teologia moral desde o ConcÃlio Vaticano II tem encontrado uma lenta e frutuosa renovação. O diálogo entre a teologia moral e a mistagogia apresenta-se como um campo promissor pela possibilidade de superação de um discurso
excessivamente racionalista. O próprio magistério católico começa a dar cada vez mais espaço a um novo modo de se tratar a moralidade, nutrindo-a com as caracterÃsticas da mistagogia tais como o emprego frequente das Sagradas
Escrituras, o vÃnculo com os sacramentos e o mergulho no mistério salvÃfico de Deus. Os três últimos pontÃfices, em particular, acolheram essa forma tão nova e tão antiga de se fazer teologia.
Moral theology since Vatican II has found a slow and fruitful renewal. The dialogue between moral theology and mystagogy is presented as a promising fi eld for the possibility of overcoming an overly rationalist discourse. The
very Catholic teaching begins to give more space to a new way of treating morality, nourishing it with the mystagogy features such as the frequent use of the Holy Scriptures, the link with the sacraments and the dip in the salvific mystery of God. The last three pontiffs in particular welcomed this way, so new and so old, of doing theology.
