"Muita religião, seu moço!": entre santos, espíritos, pretos velhos, pombas-gira e nkises
ACENO - Revista de Antropologia do Centro-Oeste
"Muita religião, seu moço!": entre santos, espíritos, pretos velhos, pombas-gira e nkises
Autor Correspondente: Dalva Maria Soares | [email protected]
Palavras-chave: Capitã Pedrina; congado; trânsitos religiosos.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
Este trabalho tem como fio condutor a trajetória de Pedrina de Lourdes Santos como capitã de congado, importante expressão da religiosidade afromineira. Além de capitã, Pedrina é kardecista, umbandista e frequenta o candomblé. Embora o contexto da pesquisa tenha sido o congado, o trabalho acabou sendo recortado por diversos espaços, tendo em vista a própria característica do sujeito da pesquisa, uma pessoa ecumênica, como ela se define. Os movimentos de Pedrina me levaram a percorrer diferentes sítios e trajetos numa complexa rede tramada entre confluências de práticas, processos e conexões. Isso me obrigou a sair da lógica de se pensar o religioso a partir de doutrinas, instituições e rituais e a focar na experiência de Pedrina. O congado na vida de Pedrina é lugar de encruzilhada, de interseção de suas vivências religiosas, não para fundir tudo numa unidade, mas para seguirem enquanto pluralidades, numa lógica que não anula as diferenças.
Resumo Inglês:
This work is guided by the trajectory of Pedrina de Lourdes Santos as captain of congado, an important expression of African religion. In addition to being a captain, Pedrina is a Kardecist, Umbandista and frequents Candomblé. Although the context of the research was congado, the work ended up being cut out by several spaces, in view of the very characteristic of the research subject, an ecumenical person, as it is defined. Pedrina's movements took me through different places and paths in a complex network woven between confluences of practices, processes and connections. This forced me to leave the logic of thinking about the religious based on doctrines, institutions and rituals and to focus on Pedrina's experience. The congado in Pedrina's life is a place of crossroads, of the intersection of her religious experiences, not to merge everything into a unity, but to continue as pluralities, in a logic that does not cancel differences.
Resumo Espanhol:
Este trabajo se guía por la trayectoria de Pedrina de Lourdes Santos como capitana del congado, una importante expresión de la religión africana. Además de ser capitán, Pedrina es Kardecista, Umbandista y frecuenta Candomblé. Aunque el contexto de la investigación fue congado, el trabajo terminó siendo cortado por varios espacios, en vista de la característica del sujeto de investigación, una persona ecuménica, tal como se define. Los movimientos de Pedrina me llevaron a través de diferentes lugares y caminos en una compleja red tejida entre confluencias de prácticas, procesos y conexiones. Esto me obligó a dejar la lógica de pensar acerca de los religiosos basados en doctrinas, instituciones y rituales y centrarme en la experiencia de Pedrina. El congado en la vida de Pedrina es un lugar de encrucijada, de la intersección de sus experiencias religiosas, no para fusionar todo en una unidad, sino para continuar como pluralidades, en una lógica que no cancela las diferencias.
Resumo Francês:
Ce travail est guidé par la trajectoire de Pedrina de Lourdes Santos en tant que capitaine du congado, expression importante de la religion africaine. En plus d'être capitaine, Pedrina est Kardecist, Umbandista et fréquente Candomblé. Bien que le contexte de la recherche soit congado, le travail finit par être découpé en plusieurs espaces, compte tenu de la caractéristique même du sujet de recherche, personne œcuménique, telle qu'elle est définie. Les mouvements de Pedrina m'ont conduit à travers différents lieux et chemins dans un réseau complexe tissé entre des confluences de pratiques, de processus et de connexions. Cela m'a obligé à quitter la logique de la pensée religieuse basée sur les doctrines, les institutions et les rituels et à me concentrer sur l'expérience de Pedrina. Le congado dans la vie de Pedrina est un lieu de croisement, d'intersection de ses expériences religieuses, non pas pour tout fusionner en une unité, mais pour continuer comme pluralités, dans une logique qui n'annule pas les différences.
