Neste artigo, pretendo descrever e analisar alguns aspectos do que vem sendo divulgado como as transgêneras zapotecas: as muxes. Mencionado muitas vezes também como “os homossexuais zapotecas”, esse grupo se destaca, atualmente, no cenário internacional, como transgressor das normas de gênero da cidade de Juchitán de Zaragoza, no Istmo de Tehuantepec, Sul do México. Entretanto, os trabalhos existentes ainda mantêm uma nuvem de exotismo e perpetuam mitos como a própria definição da muxe como homossexual, a absoluta tolerância da comunidade às muxes, o famoso “paraíso queer”, entre outros. Um dos objetivos deste trabalho é penetrar mais profundamente na cultura juchiteca que dá suporte à existência da muxe e nos aspectos cotidianos desta, incluindo o religioso.
In this article I intend to describe and analyse the image of what has been disclosed as the zapotecas transgenders: the muxes. Having also been mentioned many times as “the homosexual zapotecas”, this group currently stands out, in the international scenario as being a transgressor of the gender rules in the city of Juchitán de Zaragoza, in the Tehuantepec Isthmus, South Mexico. However, the existing paperwork still maintains the exoticism cloud and perpetuates myths such as the very definition of muxe as being homosexual, the absolute tolerance of the community to muxes and the famous “queer paradise”, among others. One of the aims of this article is go deeper into the juchitecan culture which provides support to the existence of muxes and to its daily aspects, including religion.
En este artículo, pretendo describir y analisar algunos de los aspectos de lo que suele divulgarse como las transgéneras zapotecas: las muxes. Mencionado muchas de las veces como “los homosexuales zapotecas”, dicho grupo se destaca, actualmente, en el escenario internacional, como transgresor de las normas de género de la ciudad de Juchitán de Zaragoza, en el Istmo de Tehuantepec, sur de México. Sin embargo, los trabajos existentes tienen todavía un cierto exotismo y perpetúan mitos como la misma definición de muxe como homosexual, la absoluta tolerancia de la comunidad a las muxes, el famoso “paraiso queer” etc. Uno de los objetivos de este trabajo es penetrar más profundamente en la cultura juchiteca en la que está anclada la existencia muxe y en sus aspectos cotidianos, incluyendo el religioso.
