Depois de formular, de modo esquemático, o problema fundamental de religião em Kant – o de decidir se o homem é moralmente bom ou mau –, o artigo trata do conceito kantiano de religião da razão, enfatizando que Kant propõe uma doutrina da religião sem Deus, embora não sem a idéia de Deus. Na seqüência, desenvolve a concepção kantiana da natureza humana, mostrando que essa concepção delimita o domínio factual sobre o qual Kant interpreta os predicados religiosos fundamentais: moralmente bom e moralmente mau.
After formulating in schematic way the fundamental problem of religion in Kant – that of de-ciding whether man is morally good or bad – the article discusses the his concept of religion of reason, emphasizing that Kant put forward a doctrine of religion without God, although not without the idea of God. Next, the article develops Kant ́s views on human nature, and shows that these views delimit the factual domain of application to which are applied the fundamental predicates of religion, morally good and morally bad.
