A partir dos pressupostos da crítica feminista, neste artigo, pretendemos analisar o conto “O departamento feminino do clube”, pertencente à Coletânea Vento ventania vendaval, da escritora Helena Parente Cunha, a fim de identificar de que maneira a narrativa evidencia a subjugação e imposição de papeis domésticos às mulheres. Verificamos, também, a metáfora por trás da referência a esse departamento feminino (trazida já no título), ou seja, esse meio de repartição e/ou subdivisão dentro de esferas públicas ou privadas. A narrativa da autora delineia um quadro da sociedade da época, mas traz à tona temáticas contemporâneas, uma vez que aborda a desigualdade de gênero e tece, por meio do texto literário, uma crítica aos discursos e práticas sociais que alimentam o olhar hierárquico entre os gêneros. No conto, evidencia-se a divisão dos papeis e a existência dos contratos sociais e matrimoniais, os quais são pregados nas linhas teóricas do feminismo. Diante do exposto, analisamos as marcas sociais e culturais deixadas pelos valores patriarcais de dominação e submissão das mulheres. Pela perspectiva teórico crítica feminista, este estudo dialoga com as bases teóricas de: Pateman (1993), Lauretis (1994) e Showalter (1994).
Based on the assumptions of feminist criticism, in this article, we intend to analyze the short story “The women’s department of the club”, belonging to the Collection Vento gale gale, by the writer Helena Parente Cunha, in order to identify how the narrative evidences, the subjugation and impo-sition of domestic roles to women. We also verified the metaphor behind the reference to this female department, that is, this means of distribution and/or subdivision within public or private spheres. The author’s narrative outlines a picture of the society of the time, but brings up contemporary themes, since it addresses gender inequality and weaves, through the literary text, a critique of the discourses and social practices that feed the hierarchical look between genres. The short story shows the division of roles and the existence of social and matrimonial contracts, which are preached in the theoretical lines of feminism. In view of the above, we analyze the social and cultural marks left by the patriarchal values of domination and submission of women. From the critical feminist theoretical perspective, this study dialogues with the theoretical bases of: Pateman (1993), Lauretis (1994) and Showalter (1994).
