O presente artigo tem como objetivo explorar a história O Flautista de Hamelin. Para
tanto, são apresentados aspectos sociais referentes à infância da época (provável) em que foi
criado o conto, bem como algumas curiosidades a respeito do mesmo. Além disso, o texto traz
um relato pessoal (das autoras) de uma atividade de contação de histórias em uma creche de uma
escola pública de Porto Alegre a partir da versão do livro O Flautista de Hamelin, de Tatiana
Belinky. Após perguntas e conversas informais sobre o conto, foram analisadas as exposições
orais das crianças. Como suporte teórico, a pesquisa traz contribuições de estudos de autores
ligados, principalmente, à área de Literatura Infantil e Educação. Constatou-se que a história do
flautista motivou intervenções representativas, uma vez que durante a atividade de contação as
crianças lançavam mão de aspectos tÃpicos de sua cultura e mostravam, ainda, o domÃnio que
tinham de ordenação temporal dos eventos do texto, bem como a criatividade que lhes é peculiar
- em sua faixa etária - de recriarem na situação do chamado faz-de-conta.
This article’s goal is to explore the story of The Pied Piper of Hamelin. In order to do
so, social aspects of childhood in the (probable) time when the story was created are presented, as
well as some curiosities about the text. Furthermore, this paper brings a personal statement (by
the authors) of a storytelling activity in a public school nursery in Porto Alegre, based upon the
version of the book The Pied Piper of Hamelin, by Tatiana Belinky. After some questions and
informal conversation about the tale, the children’s verbal expositions were analyzed. The
research brings, as a theoretical background, contributions of studies from authors connected,
mainly, to the field of Children’s Literature and Education. It brought the conclusion that the
piper’s story motivated representative interventions, since during the storytelling activity children
used typical aspects of their culture and also showed their dominium of temporal arrangement of
the text’s events, as well as their peculiar creativity – according to their age – of recreating in the
situation of the so-called make-believe.
