O princípio ético-político da liberdade: fundamento do projeto profissional
SERVIÇO SOCIAL EM PERSPECTIVA
O princípio ético-político da liberdade: fundamento do projeto profissional
Autor Correspondente: Gleyce Figueiredo de Lima | [email protected]
Palavras-chave: : projeto ético-político; liberdade; trabalho e ontologia.
Resumos Cadastrados
Resumo Português:
O artigo que ora apresentamos "O princípio ético-político da liberdade: fundamento do projeto profissional" possui como objeto de estudo os fundamentos históricoontológicos do 1º dos 11 princípios do Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais, a saber: “Liberdade como princípio ético central e as demandas políticas a ela inerentes: autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais” (CFESS, 1993). Este princípio é o mais representativo e abrangente dos princípios do código porque expressa um grau superior de universalidade. Ao apontar a disputa política para a conquista da plena expansão dos indivíduos – tomados como indivíduos sociais, logo se distanciando de qualquer abordagem filosófica que supõe uma cisão entre indivíduo e sociedade – atribui a liberdade, na sua condição de valor ético, a capacidade de devolver aos homens a genericidade obscurecida pelo capital. Ao realizar o debate, pretendemos desmistificar concepções presentes no discurso, nas ações políticas e na atuação profissional de alguns segmentos da categoria que, advogando o Projeto Ético Político, pretende “justificar” posicionamentos que em pouco (ou quase nada) estão alinhados aos princípios de nosso projeto profissional, esclarecemos que não se trata de uma mera petição de princípios, mas, sobretudo, de fundamentos. Neste sentido, a liberdade no projeto profissional de ruptura é assimilada como um das esferas de objetivação do ser social cujo "solo genético" é a categoria trabalho.
Resumo Inglês:
The present article "The ethical-political principle of freedom: foundation of the professional project" has as object of study the historical-ontological foundations of the first of the 11 principles of the Code of Professional Ethics of Social Workers, namely: "Freedom as central ethical principle and the political demands inherent therein: autonomy, emancipation and full expansion of social individuals "(CFESS, 1993). This principle is the most representative and comprehensive of the principles of the code because it expresses a higher degree of universality. By pointing to the political dispute for the achievement of the full expansion of individuals - taken as social individuals, soon distancing themselves from any philosophical approach that supposes a split between individual and society - attributes the freedom, in its condition of ethical value, the ability to return to men the generosity obscured by capital. In the course of the debate, we intend to demystify conceptions present in the discourse, in the political actions and in the professional action of some segments of the category that, advocating the Political Ethical Project, intends to "justify" positions that are almost (or almost nothing) aligned with the principles of our professional project, we clarify that this is not a mere petition of principles, but, above all, of fundamentals. In this sense, freedom in the professional project of rupture is assimilated as one of the spheres of objectification of the social being whose "genetic soil" is the category of work.
