O artigo compara e situa, em seus respectivos contextos, o pensamento de quatro intelectuais de diferentes áreas e escolas a respeito do mesmo fenômeno: as necessidades falsas produzidas pela tecnologia. Nosso objetivo é extrair algumas conclusões parciaise preliminares da história da filosofia para a filosofia da tecnologia, campo ainda incipiente no Brasil. Partimos do livro O mal-estar na civilização, publicado por Sigmund Freud em 1930, e a influência que este exerceu sobre o filósofo alemão Herbert Marcuse, principalmente em O homem unidimensional (1964). Na mesma década, outro importante pensador marxista, o francês Guy Debord, desenvolveu a famosa crítica d’A sociedade do espetáculo. Por fim, em nossos dias, demonstramos que o popular livro do historiador israelense Yuval Harari, Sapiens: uma breve história da humanidade, pode ser considerado um legatário das teses desenvolvidas e aprofundadas no século anterior.
The article compares and situates, in their respective contexts, the thinking of four intellectuals from different areas and schools regarding the same phenomenon: the false necessities produced by technology. Our aim is to draw some partial and preliminary conclusions from the history of philosophy for the philosophy of technology, a field that is still in its infancy in Brazil. We start with Sigmund Freud's Civilization and Its Discontents, published in 1930, and the influence it had on the German philosopher Herbert Marcuse, especially in One-Dimensional Man (1964). In the same decade, another important Marxist thinker, the French Guy Debord, developed the famous critique of The Society of the Spectacle. Finally, in our days, we have shown that the popular book by Israeli historian Yuval Harari, Sapiens: A Brief History of Humankind, can be considered a legacy of the theses developed and deepened in the previous century.
El artículo compara y sitúa, en sus respectivos contextos, el pensamiento de cuatro intelectuales de diferentes áreas y escuelas sobre un mismo fenómeno: las falsas necesidades producidas por la tecnología. Nuestro objetivo es extraer algunas conclusiones parciales y preliminares de la historia de la filosofía para la filosofía de la tecnología, un campo aún incipiente en Brasil. Comenzamos con El malestar en la cultura, de Sigmund Freud, publicado en 1930, y la influencia que tuvo en el filósofo alemán Herbert Marcuse, especialmente en El hombre unidimensional (1964). En la misma década, otro importante pensador marxista, el francés Guy Debord, desarrolló su famosa crítica de La sociedad del espectáculo. Por último, en nuestros días, demostramos que el popular libro del historiador israelí Yuval Harari, Sapiens: una breve historia de la humanidad, puede considerarse un legado de las tesis desarrolladas y profundizadas en el siglo anterior.
