A missão de Filipe e, depois, de Pedro e João na Samaria (At 8,5-25; d. 1,8) inaugura já uma superação dos estreitos confins de Israel para dirigir-se aos "outros", os heterodoxos, os excluÃdos, a exemplo do próprio Jesus (d. Lc 9,51-56; 10,29-37e Jo 4). Também a Galiléia, pelo que dá a entender At 9,31, foi sede de várias comunidades cristãs, como se pode deduzir do interesse dos evangelhos por esta região, do testemunho de algumas fontes rabÃnicas sobre discÃpulos galileus de Jesus, e dos interrogatórios a que foram submetidos alguns parentes de Jesus por Domiciano (d. Eusébio, H.E., I1I, 20,1-6).
